契约主义不仅拥有理性的约束力，而且其自身也包含着广东11选5走势图的价值原则，这就是平等、公正和自 主。契约主义主张平等原则：虚拟的自然状态或原初状态下每个人都拥有同等的需求与同等的权利， 每个行为主体都以平等的身份参与到有关契约的理性论辩之中，从而导致作为理性权衡之结果的契约 也蕴含着对每个人利益的平等顾及。契约主义也主张公正原则：在理性的论辩中，人们处在一种公正 的条件下——公正在这里意味着契约为当事人各方普遍认可，意味着契约能够经得起在公众面前的 公开讨论与辩护。契约主义还主张自主原则：进入缔定契约的程序，在公正条件下以平等身份参与协 商讨论，对达成的契约予以认可并严格遵守，这些行为均不是任何外在力量推动的结果，而是完全出 自行为主体本身的自觉自愿，是基于每个当事人对自身利益需求的深思熟虑的考量。契约主义鲜明地 展现了个体自由主义的基本立场与价值诉求：契约对自由的限制源自于契约签订者的自主意愿，而这 种限制的最终结果是对当事人自由的最大程度的保障与实现。于是，整个国家机制的建构与法律规则 的确立都可以理解为是一种契约关系：君权并非神授，法意并非天赋，而是全体社会成员出于自身利 益的考量所自主创设与认同的结果，是他们为了使自身自由获得最大实现而对部分自由及极端自利予 以一定限制的结果。无论是实现自由的最高愿望，还是为了达到此目的所采取的让渡自由的手段，均 体现了每个行为主体的自由意志，都源自于他们未受外在因素左右的真实的自觉自愿。 通过上述分析，我们可以得到有广东11选5走势图的几个关键词：自我利益、理性、平等与自 主。换言之，契约主义伦理学将道德理解为人类为了个体自我利益的保障所做出的一种理性的设计或 明智的契约，这种契约体现了对行为主体平等地位的顾及和对其自主意志的尊重等价值原则。契约主 义将道德视为行为主体之间为了利益的相互保障而做出的合作行为，它使社会实现了最大程度的公 正。然而，这样一种对道德的理解必须以行为主体的势均力敌的状况为前提：契约的签订只有在拥有 互相伤害的能力、因而也拥有签约之能力的理性自利者之间才会发生，这些理性自利者站在同等的起 跑线上，只会认同对自身有利的行为规则。故图根哈特称未加修改的契约主义为 “强者的道德”。如果按照契约主义伦理学的理路，人们以一种虚拟的道德真空的原初 状态为出发点，来对一种道德规范的合理性做出论证，那么这种论证可能会窄化在一些最基本的道德 标准上，因为只有这些最基本的道德标准可能给行为主体带来益处。“一种伦理学，如果仅立足于对 益处的审慎的洞见，如果带来的只是对一种极端任意的自我主义的放弃，则会将道德缩归于一种可以 说是最低限度的正直公道”。然而这样一来，就意味着超出平等公正之范围的其他道 德规范，在契约主义伦理学中便很难得到论证。